大六壬神煞(之二)

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    大六壬神煞(之二)
    发布日期:2025-10-26 11:38    点击次数:106

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    大六壬神煞之中,有至关重要的八种神煞。天干有德、合、鬼、墓,地支藏破、害、刑、冲。看其生旺休囚,审其亲疏关格,方下论断。德为福祐之神,合为和顺之神,鬼主伤残,墓多蒙昧,破须倾损,害必阻隔,刑有强弱,冲则动摇。

    一、德神   福祐之神

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    德者,福祐之神。凡临日入传,能转凶为吉,其名有四。凡四德入传皆吉,日德尤吉,俱宜生旺,不宜休囚。忌逢空,落空及神将外战。加干发用为鬼,仍作德断,不可作鬼断,盖德神能化鬼为吉。德下贼发用得贵神生扶,仍作全吉断。若无生扶,又见克泄,主喜处生忧。德神归日,又会合带贵,主有意外之喜,惟不宜占病讼。德临死绝,又值凶神,减力十之七。日德发用,又同下神克日,名鬼德格,主邪正同途。德作官星,又临朱雀,名文德格,主应举得官,在官得荐。惟寅己、申乙、巳辛、亥丁四课。如乙未日申加午发用,申为乙德,受制于午,但阴阳贵神属土,脱午生申,仍作全吉之例。如丁酉日阳贵干上亥之例。如乙酉日遥克,申加酉发用,申为酉挟,化德为鬼之例。如己巳日寅加巳发用作官星,顺贵朱临寅之例。

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    德是主福的神。德神临日入传,能够转凶为吉,其名目有四种。

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    四德入传都为吉,日德更是大吉,都适宜生旺,不适宜休囚。

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    凡是德入传,忌讳逢空,落空以及神将外战。

    二、合神  和顺之神

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    合是主和顺的神。合神临日入传,主有和合成就的喜事,因为阳阳配合,奇偶相交,所以凡事都能成功。其名有三种。

    行合指的是三合。亥卯未为木合,主繁冗复杂;寅午戌为火合,主朋友同事不正;巳酉丑为金合,主矫枉反而离异;申子辰为水合,主流动没有阻碍。

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    凡是三合入传,主事关牵连,必须等到下一个月才能了结。又主亲戚朋友众多。

    凡是取定成合的日期,用三合来决定。如寅午戌日见天空则发,若不见天空,主戌月戌日成就。

    凡是三合入传缺少一神,叫做折腰格。占事必须等待缺神值日,才能成就。因此也叫做虚一待用格。

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    凡是三合入传缺一神,如果日辰偶然凑足,叫做凑合格。主有意外和合之事,凡所凑的乘神占诀。如凑足的是贵人,即主贵人提携。

    天干五合  中正、仁义、威权、淫泆与无情

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    干合即天干五合。甲己是中正之合,乙庚为仁义之合,丙辛为威权之合,丁壬为淫逸之合,戊癸为无情之合。

    凡是中正之合乘贵人,主贵人成就,见贵而得喜,和德神一起,能化解各种凶灾。如果与太阴、天后、玄武、六合相乘于卯酉,主有从贵人奸邪不正的事。

    凡是仁义之合乘吉神,主内外和合,做事端正严肃。如果是乘太阴、六合、玄武、天后,又临卯酉,主假仁假义且要行奸邪之事。

    凡是威权合乘吉神,主施威德,发布号令,观兵耀武。如果是乘凶神,主挟持上级命令欺凌下级,卑下年幼之人勉强承受和顺从。

    凡是淫泆合乘吉神,主阴谋成事。如果乘太阴、天后、玄武、六合,又临卯酉,主女子淫奔,家门有丑行。

    凡是无情合乘吉神,占事半虚半实。如果乘凶神,主外面相合而内里离散,百般承诺都是假意。

    地支六合(一):合神入传的推断

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    一支合即六合。子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。

    凡是合与德一同入传,百事都吉利。即便碰上凶神,也主能够凶中和合。

    凡是合入传,得看它的进与退。传进利就进,传退利也退,这样才百事如意。

    寅亥合为破合,巳申合为刑合,主谋事能合而不合,可成而不成。如果是贵青德禄乘之,仍主顺利。

    凡是合入传,谋事都成,但不能马上了结。也不宜占卜疾病和诉讼。

    凡是暗中三合、六合,主失脱隐藏,而且不好找到。

    凡是天后,神后作合,占婚姻立刻即成。二后与太阴合也同理。

    凡是刑破二合发用,主内里吉利而外部凶险,占事一定费劲,但是最终会得到帮助。

    凡是合逢空落空,又见刑害,主和中藏祸,只有德才能破解。

    凡是合带刑害,虽然是乘吉神,其力也会减弱,但可有小用。

    凡是合克日,或是乘塍蛇、白虎、朱雀,主合中有害,不可托人去谋事,恐怕以真诚待人,反而招来不是。

    以上三种合神,以干合为主,支合(六合)次之,行合(三合)又次之,必须与德神、禄神、喜神一起,才是全吉,可制服各种凶险。如果乘凶神,无吉神来相助,就会与凶险相合,反而变成凶险。

    占断应详明这些规则。

    地与六合(二):以不同方式相合的推断

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    凡是三合在课中作干支上神,交克干支,主外面相合而内部相离,各怀疑忌,或者受人挑拔,以致不和。

    凡是支干互合,叫做同心格,主一切谋划希望只要同心协力均能成就。如果见刑害,又主同心之中暗生嫉妒。

    凡是支加干上神邻近相合,主彼此变换,共同谋事,都有所成就。

    凡是支加干上神相合,或者干加支上神相合,也可以共同谋成事。

    凡是支干上神相合,又相破,而支干自相害,主谋事时外部假意相成,而内里却百般暗害。

    凡是支干相害,上神相合无刑者,主外面相合而内部离散。凡相成也都是假意,如逢空仍主暗害。

    交车格  日与支上神合,辰与干上神合

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    凡是日干与支上神相合,支辰与干上神相合,叫做交车格。主交关、交易、交加、交换等成合之事。凡是遇到这种课,只利合谋,不利解散。除甲寅、庚申、丁未、己未、癸丑这五日支干同位,不能交叉相合之外,其余各日都有一课可以相合。交车格共有十种情况,占时各随所宜。这十种情况为:1.长生合:适宜合本营谋。如甲申日卯时午将占,第一课为巳甲,第三课为亥申,干上神巳火是日支申金长生、支上神亥水是日干甲之长生。又巳与申合,甲寄寅宫,寅与亥合,为长生合。

    2.财合:适宜交关取财,或因财交涉。如辛丑日未时酉将占,第一课为子辛,第三课为卯丑。丑土克子水,干上神子为日支丑之妻财,子与丑合;辛金克卯木,支上神卯为日干之妻财,辛寄戌宫,戌与卯合。为财合。3.脱合:脱即脱气,为我生之神。不适宜交涉,主彼此多怀相脱之意。如戊辰日巳时酉将占,第一课为酉戊,第三课为申辰。日支辰土生干上神酉金,辰与酉合;日干戊土生支上神申金,戊寄巳宫,巳与申合。为脱合。4.害合:主彼此合谋,暗中相害。如丁丑日戌时卯将占,第一课为子丁,第三课为午丑。丁寄未宫,干上神子害未,并与日支丑合;支上神午害丑,并与未合。为害合。

    5.空合:主先好后恶,有初无终。如辛亥日卯时未将占,第一课为寅辛,第三课为卯亥。辛亥在甲辰旬,寅卯空亡。干上神寅旬空,与日支亥相合;支上神卯空亡,辛寄戌宫,卯与戌合。为空合。

    6.刑合:主和美中生出竞争,彼此不讲道理。如癸卯日亥时酉将占,第一课戌癸,第三课为子卯。癸寄丑宫,干上神戌合日支卯,刑日干寄宫丑;支上神子合日干丑,刑日支卯。为刑合。

    7.冲合:主先合后离,不论亲疏远近。如甲申日辰时未将占,第一课为巳甲,第三课为亥申。干上神巳与日支申合,却与支上神亥水相冲,支上神亥与干之寄宫寅合,却与干神巳相冲。为冲合。

    8.克合:主交涉中生出争讼,或者暗中埋怨朋友,笑里藏刀。如庚子日午时亥将占,第一课为丑庚,第三课为巳子。丑土克日支子水,与子合;巳火克辛金,却与辛之寄宫申合。为克合。

    9.三交合:主交关之事定有奸私,或只交涉两三件事。如己酉日丑时戌将占,第一课为辰己,第三课为午酉。干上神辰与支酉相合,支上神午与己土相合。但干与上神均属季神,支上神均为仲神,为三交合。

    10.交会合:主内外相合或者世代忠义之门有外人相助,凡占卜事,事事都有成,只是忌讳空亡。如乙丑日丑时酉将占,第一课子乙,第三课为酉丑。三传为己丑酉三合金局,为交会合。

    三、鬼煞  贼害之神

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    鬼是贼害之神。干支当中,阳克阳为鬼,阴克阴为鬼。《经》中说,如果传中多鬼,占事都不能圆满。谋望不能成功,凶灾殃及己身。昼鬼主公讼是非,夜鬼主神祗妖祟。

    鬼入传,如果日干旺相,传中命上见子孙,不能成凶险。占诉讼与疾病,忌讳鬼入传而临日。见子孙为救神,可以减少凶害。

    若是占盗贼,鬼入传而与日干相冲,或与盗神相冲,盗贼自行败露。鬼如果落空亡,主捕盗无力,如果与玄武相合,主与贼联手作案或有勾结,贼盗难以捕捉。

    干上鬼发用,占事大多不和美。如果发用有德合,仍然有得官求事的希望。

    传鬼带合,又克日上神,主事情反复进退,但终能成功。

    鬼煞的推断:鬼煞入课之吉凶

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    鬼应衰败,不应生旺。如果鬼正当时,也不能形成凶险。

    鬼发用,又临克日之乡,叫做攒眉格,占事主有两重不美,即便遇上救神,也只能化解其中的一个。

    辰上神发用,为日鬼,占事主有自家之人暗害。

    鬼多而有所制,不成凶险。占事主先有惊恐危难,但终究会无恙。如果听说有人要谋宝自己,也只是商量而已,没有灾锅。只有白虎发用,才大有畏忌,必须年命上有制虎之神才可以。

    鬼发用,是支上神,又引中末入鬼乡,叫做家鬼弄家神。有救则无祸,无救则有祸。

    鬼临日干,得支上神救,主一切事情从外边来,要有家人解救方无碍。

    鬼发用,生末传,作干长生,叫做鬼脱生格,主一切先凶后吉。

    三传入局为鬼返生,起干上神生干的,主一切返凶为吉。

    贵人和德神临身将鬼制伏,反为吉。

    传鬼被贵人盗气,也能免去灾祸。

    传虽然脱干能制伏暗鬼,叫做借益格,可还是有人来算计自己。恰逢我有祸患,想借助力,姑且先遂其意,反而会有益处。

    同类受克绝,是以神而言的。甲乙日寅卯临申酉,丙丁日以巳午临亥子,庚辛日申酉临寅卯,壬癸日亥子临巳午。

    同类受克绝,是以将而言的。甲乙日青龙,六合乘申酉,丙丁日朱雀、塍蛇乘亥子,戊己日贵人、太常、勾陈乘寅卯,庚辛日白虎、太阴乘巳午,壬癸日玄武,天后乘辰戌丑未。

    四、墓煞:伏没之神

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    墓煞:五行墓、十干墓的分别

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    墓是隐伏藏没的神。五行塞于四季,有阴阳生死的区别。阳干死地,即为阴干生地,所以未为甲癸之墓,戌为丙戊乙之墓,丑为庚丁己之墓,辰为壬辛之墓。这是因为戊己从丙丁而分顺逆,以子依母而生金的缘故。未为木墓,戌为火墓,丑为金墓,辰为水土墓,这是单论五行。土寄坤宫,不因干的阴阳来分顺逆。壬课注重日,只从十干墓,不从五行墓。

    墓入传临日,主一切闭塞暗昧,隐蔽而不通畅。辰未为日墓,成丑为夜墓,日墓刚正迅速,夜墓柔弱迟缓。墓均为豪昧昏暗,如果是夜墓临日。从暗处投向明处,各种事还有解救。如果日墓临夜,自明处投入暗处,事情便愈发模糊不清。

    寅加戌,巳加丑,申加辰,亥加未,为自生入墓,好像人坠入井中,呼天天不应,占病必死,占贼难以捕获,占行人不来。

    日之长生处乘墓,主新事荒废。如甲乙日辰临亥,丙丁日戌临寅,成己壬癸日辰临申,庚辛日丑临巳之类,主旧事重新生发。

    长生处自乘墓,主新事荒废,如甲乙日辰临亥,丙丁日未加寅,戊已壬癸日丑加申,庚辛日戌加巳。

    天上长生坐墓,如甲乙日亥临辰,丙丁日寅临未,戊己壬癸日申临丑,庚辛日巳临戌之类,主不能生。

    墓库包括乘墓、坐墓、互墓、夹墓、裹塞、传墓、入墓等。

    乘墓指的是干支皆乘墓神,如甲申日干上未,支上丑。

    坐墓指天盘干支坐地盘墓乡之上,如甲申日寅加未、申加丑。

    互墓指干支互换乘墓,如甲申日干上丑、支上未。

    裹墓专指日干上乘墓神刚好又为本命之例,如甲申日干上未墓覆日干,本命又是未年生人,则为裹墓,也为天罗自裹。

    夹墓指天将与地盘同类作墓在日干之上,如六丙日干上戌,昼夜天将皆乘塍蛇,地盘巳宫又为蛇之本家,故谓之双蛇夹墓。

    传墓入墓专指三传巳戌卯、申丑午、寅未子而言,比如巳戌卯,初传巳传戌墓作中传,谓之传墓,未传又入墓乡称为入墓,两者并称传墓入墓。

    以身入墓,如甲乙日未传遇未,丙丁日未传遇戌等。

    以魂入墓,即墓神覆日,如甲乙日未加寅辰,丙丁日戌加巳未等。

    以日入墓,就是坐墓,如甲乙日寅辰临未,丙丁日巳未临戌,戊己日巳未临辰,庚辛日申戌临丑,壬癸日亥丑临辰。

    以支戴墓、坐墓、戴墓,就是如辰加亥子,并辰戌丑未,未加寅卯,丑加申酉,戌加巳午。坐墓:如亥子并辰戌,丑未临辰,寅卯临未,申酉临丑,巳午临戌。

    行年化气入墓,如行年立寅午戌,化气属火,火墓,戌加戌即是。

    年命乘墓,坐墓,如年命在子,辰加子为乘墓,子临辰为坐墓。

    以鬼入墓,如甲乙日申酉加丑,丙丁日亥子加辰等。

    凡是生旺入墓,先成功后失败;墓入生旺,先失败后成功。

    凡是墓,主暗昧忧郁,如果自墓传生,凶险变为吉利。

    凡是中传见墓,百事不顺,无论进退,都将后悔。

    凡是墓发用,适宜于日有气。若没有气,占病要防备死亡,占讼诉要防冤屈。

    凡是末传见墓,百事最终没有什么成就。

    凡墓逢冲就吉利,逢合就凶险,如果年命上神能克制它,也可解。

    五、破煞:分散移易之神

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    破就是分散、移易的意思。判断破的方法是以十二地支列成一个环,阳日破后四辰,阴日破前四辰。

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    破临日入传,只适宜散解凶事,不适宜成就吉事。

    遇破神,占事大多中间停辍,有所更改,一切都主不完全。

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    午破卯,主门户破败。辰破丑,则主墙壁墓穴坍塌颓败。酉破子,主有阴小灾晦。戌破未,主人有刑伤。亥破寅,申破巳,破中有合,失败后又成功,六反都这样,卯破午,丑破辰等便是六反。

    四孟见酉,四仲见巳,四季见丑,叫做破碎煞,主物品破损不完整。

    破冲,主人情暗中不顺利,占婚姻,虽然勉强成就但难以持久。占分娩,虽胎动但难生。如果能乘喜神、吉神,一切事情主先难后成。如果逢空落空,则如有声无形,事终难成。

    年命上见破,主有伤损。

    六、害煞:阻碍、争斗之神

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    害是阻碍、争斗的意思。判断的方法是,以十二地支从辰和戌两边分开,自戌至卯,横列于下,自酉至辰,横加在上,上下相交就是六害。

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    害临日入传,事情多有阻隔。子加未,主事情没有终始,官职因拔弄口舌而受影响。未加子,主生意上的事有阻滞,暗中会生出灾祸。丑加午,主打官司不顺利,夫妻不和睦。午加丑,主事情不分明,最终难以成就。寅加巳,主行期改动,退则有利,进则受阻。巳加寅,主谋事有阻难,语言交流中有忧惧怀疑。卯加辰,主事情有虚假之争,好事中却产生争斗。辰加卯,主求谋受阻,干事没有结果。酉加戌,主门户损伤,暗中有小病小灾。戌加酉,主暗中不和美,奴婢们有邪谋。申加亥,主先受阻滞后而畅通,事情一定有结果。亥加申,主图谋没有成功,事情一定没有希望。害一定没有和气,只适宜守旧,一旦变动就会有闪失。七、刑煞:伤残之神

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    地支相刑:自刑、互刑与三刑

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    判断它的方法是:

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    以十二地支环列,以丑寅之间向下分为两部分,每隔四位为刑,首分则刑三冲中者为自刑,终交则刑二冲首为自刑。所以丑刑戌、戌刑未、未刑辰、辰冲戌为自刑,寅刑巳、巳刑申、申刑亥、亥冲巳为自刑。子刑卯、卯刑子,午冲子为自刑。卯刑子、子刑酉、酉冲卯为自刑。因此辰、亥、午、酉为自刑,子卯、卯子为互刑,丑戌未,寅巳申为朋刑,也叫三刑。朋刑只有丑能刑戌,戌能刑未,而未不能刑戌,戌不能刑丑。只有寅能刑巳,巳能刑申,而申不能刑巳,巳不能刑寅。《世本》中所说的未刑丑、申刑寅,大概是没有考虑到冲首为自刑,误以冲为刑的缘故。刑入传临日,一定主伤残。自刑主自作自当,以至于落败,事情不顺利,死于非命。互刑主无礼无义,大则放荡,小则淫逸。子刑卯,主死败相刑,门户不正,尊卑不和睦。卯刑子,主明处进暗处岀,子孙不齐整,水陆不通畅。朋刑主无情无恩,威严凌厉。寅刑巳,为刑中有害,举动艰难,灾难诉讼一起到来。丑刑戌,则为刑中有鬼,主高贵者和卑贱者互相侮辱,疾病狱灾交替到达。巳刑申,戌刑未,则为刑中有破,主长幼不和睦,自己飘零败落。凡是刑发用,一定见刑伤。刑于干需担忧男性,刑干支则需担忧女性,刑干时则需担忧事情。凡是时刑日,主小人忧愁;日刑时,主君子忧愁。月旺刑衰,则福神降临过;死刑旺,则祸患发生。凡是发用,刑月建则不可应对诉讼,刑日阴,就不能远行。刑干支则各种事不安宁。干刑应在外部并且动作迅速,支刑应在内部并且行动迟缓。凡是上下相刑发用,又作日鬼,主反复乘戾,公和私两方都有忧虑。八、冲煞:冲动之神

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    冲就是动、格的意思。判断冲的方法是;以十二地支环列,阴阳各相对为冲,也即返吟之例。冲日则主自己有要去的地方,冲辰则房屋院落有动移情况。

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    冲主动移反复不定。子午相加,道路驱逐,男女相争,谋划变迁,举动却失误。卯酉相加,分离失脱,更改门户,若乘阴临合,还有淫逸奸私。寅申相加,主邪鬼作祟,夫妻有异心。巳亥相加,顺去逆来,祈求重的反而得轻的,丑未相加,弟兄之间生出两种意见,谋划和希望没有成就。辰戌相加,主悲哀与欢喜不明了,奴仆逃走。

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    凡是岁月日干支,都不适宜去冲。冲岁则岁中不足,冲月则月中不足。吉神也不适宜冲,冲就会不吉利。凶神应当去冲,冲就会不再有凶险。

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    神煞方面,煞基本论完,特别是上文八煞,特别重要而常用,类神等另文再述。 本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报。